México, tan lejos de dios?

"No sé si exista Dios, pero sería mejor para su reputación que no"

Jules Renard

Soy ateo, no creo en los dioses, son medievales, no tengo religión, llegar a esta conclusión fue un proceso de cultivarme con diferentes autores ateos, principalmente Nietzsche así como el darme la oportunidad de conocer sobre las religiones y lo que representaban, desde el islam hasta el hinduísmo, pasando por los cristianos a los mormones.

La religión es a mi parecer algo que debe desaparecer, siento que si hay alguien a quién culpar por las mayores tragedias de la humanidad es a esta última, cuántas vidas no se han perdido por defender el nombre de dios? desde los mexicas hasta los cristianos y para ser sinceros en qué nos ha ayudado la religión o los dioses? en nada.

Aún así yo tolero a los creyentes, tengo grandes amigos que lo son, porque creo en la libertad del hombre al elegirse a sí mismo así como sus ideas.

Reciéntemente vi en las noticias que el papa fue operado de la muñeca (por los mejores médicos europeos, estoy seguro de ello), sin embargo me pregunto porqué siendo él, el representante de dios y jesucristo en la tierra, no pidió un milagro para que sanara su mano, digo, es un "hombre ejemplar" un semidios, no sé como puede la gente dejarse embaucar a estas alturas con semejante estupidez, si el papa fuera el representante de dios no hubiera necesitado cirugía, unas gotas del llanto de la virgen maría hubieran bastado.

A continuación les dejo un escrito que publiqué en mi blog "anagramas y analogías" en Enero de este año, cuando investigaba sobre la religión mesoaméricana.

*****

Los dioses son el reflejo de los deseos del hombre, para entender la religión mesoaméricana tenemos que situarnos en lo uque yo pudiera considerar el mayor mito jamás creado y que ha sido seguido por diversas culturas en el mundo, ya sea la romana, egipcia, etrusca e incluso la mexica, la alabanza al dios sol puede tener diversas manifestaciones que quedan plasmadas en el simbolismo humano por "la luz", que se asocia con todo lo bueno, opuesto a la "oscuridad", que es la ausencia de luz y que de la misma manera se relaciona con lo no visible, con la ausencia de color, con la tristeza y demás adjetivos que puedan señalársele.
Basta con cerrar los ojos para entrar en el poder absoluto de la oscuridad, basta con abrirlos para descubrir la refracción de la luz a través de la retina, viajando por el quiasma óptico hasta el lóbulo occipital del cerebro contrario en un proceso dominado por conos y bastones, usando retinol de coenzima.
La religión nahua, extendida por todo el imperio posclásico de los mexicas, ya a la llegada de los españoles a América era la fusión máxima de diversas creencias que se fueron unificando con el paso del tiempo, pero que vienen de un tronco común hasta ahora indescifrable que muy probablemente se asimiló a través de los siglos como todo aspecto religioso o teísta, quiero señalar lo referido por Matos Moctezuma, "el mito es el precursor del rito", siendo el primero un coadyuvante primordial en la implementación de una cosmovisión antropogénica muy peculiar en la que la penitencia y las ofrendas en este caso de sacrificios humanos, de corazones, de canibalismo, poseían un fondo simbólico para la regeneración del tiempo, de la luz, de los ciclos, porque cabe mencionar que el tiempo no era visto de manera lineal como lo es visto ahora, sino que era señalado como un periodo finito que se repetía constantemente, un mecanismo cíclico.
Quetzalcóatl, el sol, la luz, la verdad, quien bajó a Mictlán, y se autosacrificó para dar vida al hombre, no es más que una versión no muy diferente de aquella que inculcaron los españoles a base de destrucción y racismo.
No es de sorprendernos la férrea voluntad con la que el mexicano actual aborda sus dogmas de una manera tan dolorosa, al igual que quetzalcóatl y como el conformismo es tan similar al sometimiento bajo el yugo mexica o como ese instinto guerrero de huitzchilopochtli fue abolido y rebajado a nada ante una ideología absurda de origen no menos bárbaro.
Es de esta forma, como señala Octavio Paz, una hermosa analogía entre la renovación de la conciencia y el asentamiento de las bases antropogénicas, sociales, metafísicas y principalmente religiosas que moldean el caracter contemporaneo de muchos descendientes mesoaméricanos, tan solo basta mirar lo que existe dentro de una pirámide, de un "cúe", como señalaba Díaz del Castillo, para probar dicha certeza, muy probablemente nos encontremos con tiempos pasados que fueron renovados, con conciencias enmascaradas, renovadas, falsas, con escondites secretos, pero principalmente con un fondo que aún en nuestros días, sigue presente y sobre todo muy visible.

*****

Al igual que en Jalisco o Guanajuato, la iglesia católica ha metido su asquerosa cuchara en la no menos asquerosa política nacional estableciéndo relaciones de poder con matices renacentistas.

La pregunta es hasta cuando?

La próxima semana Gio propondrá el tema y yo en su lugar.